“藏羌织绣，是‘藏族织造、挑花刺绣’和‘羌族刺绣’的合称，已撒播上千年。以前藏羌织绣多绣在头帕、腰间束带或是绣花鞋上，日常日子中运用，但我更重视立异，现在藏羌织绣能够用在手表表盘上，也可所以一副电影海报。”

　　杨华珍是国家级非物质文明遗产藏羌织绣传承人，她的著作将民族文明与现代元素结合，屡次将藏羌织绣著作带出国参展，展现出传统手工艺的共同魅力。

　　近来，2024“光影我国”印象采流行团队来到四川成都华收藏羌文明博物馆。在这里，杨华珍辅导学生操练刺绣，在布帛上一针一线勾勒出一幅幅生动画卷。

　　杨华珍出生在阿坝州小金县一个藏羌族合居的小山村，从小跟着老一辈学习刺绣手工。2008年“5·12”汶川特大地震后，杨华珍把汶川及周边地区10多名喜爱藏羌织绣的老姐妹们发动起来，带着针线和布料走出大山创业，她开端只要一个主意，用传统手工协助受灾地区乡民重建家园。

　　2010年，杨华珍注册了公司，带领姐妹们来到映秀。当地政府持续给予方针和资金扶持，令杨华珍愈加坚决了创业决心。

　　2008年至今，杨华珍在阿坝州九寨沟以及成都金牛、温江、邛崃树立多个作业室或博物馆，招引逐渐的变多的人重视藏羌织绣。一起，杨华珍也训练了大批地震灾区妇女在基地或家里绣制，累计训练近4000人次，一个娴熟的绣娘每个月能收入近2000元。

　　在杨华珍的带动下，不少绣娘也开端自己创业，带动更多当地居民共同致富。杨梅是杨华珍的学徒。2018年，汶川县展开“万名妇女致富工程”，带动大众致富，建起规划上千人的来料加工致富作坊，作坊的负责人便是杨梅。

　　2020年，杨梅被认定为阿坝州“藏羌织造、挑花刺绣工艺”非遗传承人。“咱们正在拓展藏羌织绣在日子用品和时装上的使用，带领更多姐妹在家里就能作业，在家里就能增收。”

　　杨华珍还从残疾妇女中接收学徒，让她们把握才有所长，能够自给自足。52岁的唐素华身有残疾，在藏羌织绣苑学习作业5年后，到成都华收藏羌文明博物馆担任副馆长。至今，杨华珍已协助200多名残疾人居家作业。2022年10月，她被评为全国助残新闻人物。

　　杨华珍在发明时重视充沛的发挥想象力、斗胆用色，不断推出新的纹样，她的构思逐渐得到世界闻名品牌的留意。2014年，某世界闻名彩妆品牌找到杨华珍，期望她为公司行将上市的两款产品“穿一件有民族特色的衣服”。这激发了杨华珍的发明构思，一起高额的报答也让她意识到“非遗IP化”后不光能够发明更高的商场价值，还能让民间传统文明更好地传承下去。

　　现在，已有20多个世界闻名品牌、10多个国内品牌签下杨华珍规划著作的授权，她的著作有藏羌民族特色的丝巾、有织绣手表外表、有《功夫熊猫4》的海报等。

　　杨华珍的儿子冯旸，受母亲熏陶，着迷于藏羌织绣。从10多年前开端，测验搜集织绣纹样、收拾材料、树立藏羌织绣技艺数据库。他进寨子造访，终究搜集了10万多种把戏，一张张摄影，一张张做矢量图，最终分类入库。“这并不是一项简略的作业，完结一幅图的数字化需求两三天乃至更多的时刻，做好数字化传承需求愈加多的耐性和坚持。”冯旸说。

　　“咱们所做的数字化维护藏羌织绣得到了当地政府和我国建设银行汶川分行的协助和支撑。”冯旸介绍，”当地政府以极低的租金把华收藏羌文明博物馆租给咱们，而在得知咱们数字化维护传承藏羌织绣有资金困难时，我国建设银行汶川分行自动和咱们对接，优先供给借款。“

　　接下来冯旸心中下了一盘更大的棋，创立了更习惯年轻人商场的“墨尔朵MURDO”品牌，招引逐渐的变多的年轻人重视非遗、学习非遗，并加入到杨华珍的创业团队。“带有藏羌织绣图画的野外服装现已上市，商场反映杰出，逐渐的变多的年岁轻的人喜爱民族特色的服装。”冯旸介绍，接下来，他会根据商场反映持续扩展规划，立异藏羌织绣图纹在更多场景的使用。我国建设银行汶川分行也将进一步供给金融支撑，活跃推进民族文明产业立异。

　　杨华珍说：“立异对错遗传承的必经之路，传承人要紧跟年代需求，用立异的方法让传统工艺走进现代日子。”

　　“传统的便是世界的”，民族文明有必要立异，才干勃发出新的生机。从“卖织绣”到“卖构思”，再到创品牌，从大山中走出的藏羌织绣，在一针一线间走向世界，正与世界文明融合。

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