剪瓷雕选取各种颜色艳丽的彩瓷器，或运用破损价廉的彩瓷为资料，按需求剪成形状大小不等的细微瓷片，再用它来贴雕人物、动物、花卉、山水，装修寺观宫庙等修建物的屋脊、翘角、门楼、岩画，具有颜色艳丽、造型生动、立体感强、久不褪色的特色。

　　自唐代陈元光主政漳州时期，华夏文明便连绵不断传入东山，并从东山再向台湾甚至海外传达。到了明代，东山兴修寺庙、祖祠，该项技艺便开端盛行。到了近现代，跟着文明艺术的昌盛开展，剪瓷雕艺术在一批优异演员的手中开展到顶峰。

　　东山剪瓷雕的装修方位有正脊、尾脊、印斗、牌头、规带、漏堵、悬鱼、水车堵、身堵等处。剪瓷雕工艺关于各类修建结构表现出较高的装修普适性，简直一切形状的修建结构都可依据需求来做定制和创造。

　　剪瓷雕装修规则是依靠修建结构，依照结构的造型而进行装修。因制瓷片方式偏于二维，工艺的制造特色为瓷片的拼贴和叠加，剪瓷雕的雕塑方式也更倾向于平面，多以浮雕或许平雕的方式展示。尽管人物体裁的雕塑方式常常被认为是圆雕，但其实是运用粗坯构造出多角度的二维平面，然后再行装修。经过人物造型的姿态掩盖二维平面的域限，再因后方牌头在角度上掩盖，也有助于达到方式上圆雕的观感。

　　制造资料：剪瓷雕运用的制造资料有瓷碗、水泥、瓦片、白灰、铁丝、玻璃和陶片等，这些制造资料多取自生活用品，其间也有一大部分来自泥瓦匠的用材。

　　制造用具：剪瓷雕工艺运用的制造东西有灰匙、托灰盘、刷子、铁钳和泥塑刀，尽管剪瓷雕运用的东西有一部分与泥瓦匠用具相同，但详细在操作的流程中仍是有所区别。

　　制造流程：剪瓷雕的制造流程分为制造粗坯、碎瓷、修瓷和粘瓷四个进程，不同体裁的制造的进程各有所区别。

　　粗坯的制造分为两种，一种是针对体型较大的剪瓷雕，经过绑缚铁丝作为骨架，然后铺设水泥完结粗坯的制造，另一种是运用瓦片作为骨架结合水泥联合，适用于大部分体裁。粗坯需求预留必定的空间，不能过大，只需求取舍出大致形状即可，后期再经过粘黏瓷片进行精细化处理。

　　瓷片的制备工序，第一步是要碎瓷，运用灰匙将瓷碗敲碎，将大拇指与食指紧握瓷碗，中指支撑另一端的瓷碗，食指与中指之间留有空地，灰匙便从中心空地中敲击。敲击进程需求定位准，力道适中，有经历的剪瓷雕匠人能够敲出1厘米左右宽度的瓷片，瓷片不需多加修剪便可投入到正常的运用中。剪瓷进程需求大拇指与食指抓住瓷片，中指支撑铁钳进行裁剪，取舍进程力道适中不能过大，铁钳咬合面积也不能过多，不然简单将瓷片破坏，铁钳在修瓷的进程中需求不断左右摇摆，以避免堵住碎瓷屑的出料形成堆积。剪瓷雕取舍的瓷片根本形状有：水滴形、圆形、“S”形、四边形、弧形和月牙形，经过6种根本形状的拼接和组合，塑形成剪瓷雕各类体裁的形象。

　　剪瓷雕制造的最终阶段是粘粘瓷片，将水泥盛于灰匙反面，然后涂改于瓷片。一起也需求在粗坯处涂改水泥，粘黏两边都有水泥以便于瓷片与粗坯结合。混凝土的干湿程度和运用的量也要适中，不然瓷片简单滑落，别的也较简单形成水泥溢出，导致造型臃肿。瓷片的粘黏一般依照由远及近的次序，一层层往上叠加，需求匠人对全体艺术形象有比较微观的掌握。瓷片粘黏完结之后，还会有少许水泥依然残留在瓷面之上，因而，需求趁水泥未彻底干透用刷子蘸水整理洁净。

　　东山剪瓷雕技艺第四代代表人物孙丽强，自15岁起就跟从父亲孙齐家学习剪瓷雕，其剪瓷雕制造技艺承继了孙家的工艺特色并有所立异，以其体裁广泛、构图谨慎、造型生动、颜色艳丽的艺术形象而深受人们的喜欢。

　　在从艺的43年里，孙丽强参与建造、修正祠堂、宫观、寺庙有300余座，脚印广泛闽南、粤东、南洋等地，其间有代表性的国家级文物维护单位有：东山关帝庙、三坊七巷古民居修建和大田泰安堡等；省级文物维护单位有：平缓三平寺、宫前村天后宫、铜砵村净山院、云霄高溪庙和漳平文庙等。

　　2008年6月，孙丽强被引荐确定为福建省级非物质遗产维护项目——东山剪瓷雕的代表性传承人，2020年获评漳州市第一批“传统修建工匠”。孙丽强及其著作屡次承受中央及省内外媒体的采访报道，2015年5月，中央电视台科教频道《手工》第五季以《幻彩碎瓷》为题对孙丽强进行专题报道， 2016年参与漳州市宗教文明交流访问团出国到马来西亚进行民间传统文明交流，2019年4月，参与由中央电视台《乡土》栏目主办的国家艺术基金《手工我国》我国传统手工艺著作印象多媒体传达推行项目系列活动，为东山剪瓷雕文明的宣扬和开展作出贡献。

　　近年来，孙丽强注重于工艺的立异，测验将剪瓷雕运用于室内装潢、村庄环境建造、文创产品等范畴，为剪瓷雕应用于村庄复兴探究开展途径和引进新的思路。